Свободата – висша ценност на личността
Свободата е висша човешка ценност, която е основополагаща за съществуването на личността. Без нея човекът няма възможността да избира и да оформя реалността с волята си и следователно нищо прекрасно не би могло да съществува. Свободата е първото условие за прогрес. За да може да се развива един човек, той трябва да бъде свободен да поеме по който път иска и да реализира себе си както сметне за добре.
Свободата е ценност сама по себе си. Не е нужно да си задаваме въпроси от какво искаме да се освободим нито пък защо желаем да бъдем свободни. Желанието да бъдем такива е достатъчно. Свободата е кислорода на душата. Човекът се нуждае от свобода, за да бъде себе си. Да има възможността да се избере, да се изгуби, да се открие отново. Без свобода Доброто и Злото стават едно и също, защото изборът между тях е невъзможен. Свободата има значение на всички нива. От най-малкото за това какъв сок ще пием днес или как да се облечем, до най-големите ни решения за това какви искаме да бъдем и как да изглежда животът ни.
Свободата е изконна и неприкосновена. Всеки човек е роден свободен и свободата е изначална даденост във Вселената. Животът съществува в условия на безкрайни възможности и имайки способността да избере която иска. Затова независимо от своите качества или път в живота, всеки човек има свободата да решава според собствените си виждания.
Свободата е абсолютна. Не може да има половин свобода. Не може да има свобода, която да съществува в обвързаност с условност. Да си свободен означава да имаш възможността да правиш каквото си поискаш. Абсолютно всичко. Да ходиш гол по улиците, да пееш в библиотеката, да не се съобразяваш с нищо и никого, да нарушаваш всички правила, да вярваш в каквото си решиш и да живееш спрямо собствените си ценности. Свободата не свършва там, където започва свободата на останалите, защото е безкрайна. Свободата включва в себе си всяко едно действие, което включва и възможността за не-свобода. Човек има свободата да избере да се откаже от свободата си и да робува да чужди решения. Човек може и да избере да отнема свободата на другите, защото всеки един избор е даден като възможен във Вселената.
Свободата е даденост, но същевременно с това тя трябва да бъде постигната. Свръхчовекът трябва да се освободи от всички външни и вътрешни ограничения, за да достигне своята най-висша форма.
Вътрешните ограничения са свързани с нашите слабости и страхове. Травмите, които носим и контролират подсъзнателно поведението ни. Страхът, който ни принуждава да се крием в комфортната си зона и ни пречи да стигнем там, където бихме искали. Срамът, който ни забранява да изразяваме себе си така, както всъщност бихме искали, ако сме свободни от вътрешните си демони. Идеята за свободата също поражда страх сама по себе си, защото идва с много тежка отговорност. Да оставиш друг да решава вместо теб е лесно. Удобно. С времето става дори приятно. Да решаваш сам и да заставаш зад решенията си изисква смелост и сила на духа.
Външните ограничения винаги идват от обществото. Често се допуска грешката, че човек се ражда в определено общество и следователно е длъжен да жертва свободата си за него. Но всъщност е точно обратното. Именно свободния индивид е първичното. Той е първият. Този, който е бил тук от зората на времето, много преди да има общества. За да се превърне в личност, човек трябва да се освободи от обществения натиск и премине отвъд ограниченията, които системата му налага. Системата не се нуждае от свободни хора, а от подчинение. Затова човек трябва да остане верен ва вътрешната си нужда от свобода.
Системата атакува свободата по два основни начина, които да подчинят личността.
Първият е чрез директна агресия. Системата не се колебае да използва заплахи и насилие включително и да прибягва до физическото унищожение на онези, които желаят свобода. Когато обществото не желае да има свободна мисъл и дух, е наложителен бунт. Свободата стои над всичко и е най-достойната кауза. Историята е показала, че обществото често не е готово за свобода. Но това няма значение. Щом личността е готова, то светът трябва да я последва, а не да се опитва да я вкара в клетката си.
Вторият начин е чрез права. Свободата и човешките права не са синоними. Дори напротив. Идеята, че някой може да ти даде право да правиш нещо, е изначално погрешна. Човекът е роден с правото на всичко. Правата не могат да бъдат давани. Ти могат единствено да бъдат отнемани. Ако някой има претенциите, че дава права, то утре той ще бъде този, който вярва, че има правото да си ги вземе обратно. Правата са трохи хляб, които се хвърлят на хората, за да ги залъгват да продължават да бъдат послушни чаркове на системата. И в днешно време илюзията на правата е най-опасната клопка. Правата са капанът, който може да затвори личността точно на една крачка от истинската свобода, оставяйки я завинаги на това стъпало.
Свободата е основополагаща ценност и да бъдеш свободен е най-висшата цел. А способността ни да упражняваме свободата си и да избираме е това, което ни прави хора.